1.
Хочу поделиться с вами новым открытием наших российских фармацевтов.
Итак, состав гомеопатического лекарства, внесенного, вдобавок, в Госреестр лекарственных средств.
Итак, попробуйте вообразить от чего помогает смесь из: 1. настойки клопогона кистеносного.
2. настойки чилибухи Игнация.
3. исходного содержимого чернильного мешка каракатицы аптечной (уверяю вас, я не изменила ни слова!) 4. яда змеи бушмейстер (сурукуку).
Пейте на здоровье! Заинтересовавшимся пришлю сосканированный рецепт.

2.
Старшая сестра работает в аптеке, она и рассказала. Приходит к ней женщина
за сорок, купила презерватив, ушла, всё в порядке. На следующее утро приходит
она снова, робко так ждёт, пока все уйдут, и просит: "Девушка, скажите, а у вас
есть размер побольше, а то муж вчера так ругался, говорит - зачем детские
купила..."

3.
В конце 80-х годов сидим на поточной лекции по педагогике (филфак МГУ).
Аудитория сугубо дамская и полна едва ли на треть: во-первых, вероятность
вылететь с четвертого курса за непосещаемость практически равна нулю,
а во-вторых, педагогика нам всем нужна, как рыбке зонтик.
Лектор, неперестроившийся мастодонт лет шестидесяти с плюсом, бывший школьный
завуч, тихонько бубнит себе под нос нечто о роли моральных ценностей
в воспитании подрастающего поколения. Студентки заняты кто чем: кто читает,
кто штаны ребенку вяжет, кто беседует о перипетиях личной жизни и судьбах
мировой литературы. В общем, болото.
Вдруг лектор решает нарушить эту идиллию, резко повышает голос и выдает
буквально следующее:
- Перемены в обществе - это, конечно, хорошо. Но, тем не менее, раньше педагоги
могли контролировать качество литературы, поступавшей к детям (sic!). А теперь
подростки читают всяких "Аэлит" и (далее с пафосом и по слогам) раз-вра-ща-ют-ся!
Несколько секунд мы перевариваем полученную информацию и пытаемся проследить
мистическую связь между Алексеем Толстым и текущим падением нравов в советской
школе. Внезапно с галерки раздается захлебывающийся от восторга вопль:
- Ой, девочки-и-и! Это же он про "Лолитy" Набокова-а-а!!!
Как стены в аудитории от хохота не рухнули - не знаю. К счастью, лектор явно
испытывал первые признаки склероза и ко времени сдачи экзаменов прочно забыл
фамилию и лицо сообразительнной студентки.

4.
Жена гуляет с пятилетним сыном около церкви, вокруг которой недавно
выстроили огромную ограду. Ребенок интересуется:
- Мам, а зачем тут забор построили?
- А затем, Толечка, чтобы люди и собачки не ходили. Раньше около церкви
кладбище было.
- А может проще было мертвых людей выкопать?
- Зачем, там же одни кости остались!
Пауза.
- А ВЕЩИ?

5.
Кировская область - родина маршала Конева. Естественно, память
о нём монументально увековечена в областном центре. На площади
Конева - памятник: герой, в фуражке и шинели ДО ПЯТ (!), стоит
на каменном постаменте, спокойно взирая на раскинувшийся под
его ногами рынок - тоже, кстати, Коневский (история 4-летней
давности, рынок, по моему, уже перенесли). Часть автобусных
маршрутов останавливается прямо напротив рынка (остановка,
соответственно, "Площадь Конева"), часть проезжает мимо (ближайшая
остановка - метрах в 700-ах) - если сел не на тот автобус, придётся
пешком прогуляться.
Теперь сама история:
В автобусе, идущем в сторону этой самой площади, едет бабуля лет,
этак, 70-ти. Судя по объёмистым сумкам, на рынок - поторговать.
По мере приближения к цели начинает беспокоиться и, причитая,
метаться по салону: "Ой, милые, кто знает, стоит ли у Конева-то?"
Пассажиры - ноль эмоций. Причитания продолжаются: "Стоит ли у Конева-то?
Ой, стоит ли?" Какой-то мужик через пару минут подаёт голос с места:
"Не знаю, мать, может и стоит, но ПОД ШИНЕЛЬЮ НЕ ВИДНО!"